長白時評評論員 殷建光
爆竹聲漸歸平和，年味轉入柔和，我們迎來農歷馬年大年初三。這一天，民間謂之赤狗日、小年朝、谷子生日。大年初三既有 " 宜靜不宜動 " 的生活節律，更藏春盼谷物豐、三生萬物的生態智慧與發展哲思。民俗是刻在民族血脈里的文化密碼，一靜一動、一祈一愿，承續著農耕文明對豐收的守望，映照出新時代人與自然共生、家國同興的美好圖景。
大年初三的民俗，核心在守靜、敬谷、和人。古人以赤狗為熛怒之神，忌串門宴客，意在避口舌、遠紛爭，以居家靜養涵養心氣；又稱 " 谷子生日 "，百姓禁食米飯、虔心祈年，把對糧食的敬畏、對風調雨順的期盼，化作最樸素的儀式；還有 " 老鼠娶親 " 的童趣習俗，熄燈早睡、撒米分糕，是與自然萬物和解，求來年倉廩實、無災殃。這些規矩不是陳舊的禁忌，而是農耕社會沉淀的生存智慧：張弛有度，方能行穩致遠；敬畏天地，方能歲歲安康。
春盼谷物豐，是大年初三動人的生態隱喻。農耕時代，谷物是糧食根基。初三，慶祝 " 谷子生日 "，是在春天對谷物豐收的期盼。從南稻北麥到桑麻遍野，從梯田層疊到沃野千里，中華民族始終以 " 順天時、量地利 " 的理念對待自然。如今，這一古老智慧正煥新為綠色發展的實踐：節水農業、生態種植、防災減災，科技賦能讓每年的祈愿變成現實；糧食安全、耕地保護、鄉村振興，讓 " 手中有糧、心中不慌 " 成為國家發展的堅實底氣。初三敬谷，敬的是自然饋贈，更是中國人安身立命的根本。
" 三生萬物榮 "，是民俗哲思的時代升華。老子言 " 道生一，一生二，二生三，三生萬物 "，" 三 " 是生機、是繁衍、是無限可能。初一初二辭舊迎新、走親訪友，初三靜守蓄力、涵養元氣，為新一年的奮斗蓄勢；" 三 " 亦對應天、地、人三才，敬天惜谷、和睦鄰里、修身養性，正是三才和諧的生動體現。馬年以 " 馬 " 為圖騰，象征奮進、開拓、堅韌，靜以修身、動以立業，初三的沉靜恰是馬年奔騰的前奏——以靜蓄能，方能一馬當先；以和聚力，方能萬事興旺。
民俗的生命力，在于與時俱進。今天的大年初三，早已超越傳統禁忌的束縛：居家團圓是陪伴，網絡拜年是溫情，整理家宅是迎新，清淡飲食是健康。我們不再拘泥于 " 不外出、不宴客 " 的舊俗，卻傳承著平和心態、敬畏自然、珍惜團圓的內核；我們不再以禁食祈豐收，卻以實干守糧倉、以奮斗赴新程。從傳統農耕到現代文明，從鄉土中國到數字時代，初三習俗的變與不變，印證著中華文化的包容與堅韌：根脈不忘，方能行遠；守正創新，方能常新。
站在馬年新春的起點，大年初三的民俗如一面鏡子，照見過去，更照亮未來。春盼谷物豐，是人與自然和諧共生的生態答卷；三生萬物榮，是家國同興、萬物向榮的時代愿景。新的一年，愿我們以靜養心、以勤立業，厚積薄發般蓬勃向上；愿風調雨順、五谷豐登，愿家國安寧、百業興旺，愿每一份堅守都有回響，每一份耕耘都有收獲。
歲序更新，春光正好。大年初三的沉靜，是為馬年的奔騰蓄力；民俗里的祈愿，必將化作前行的力量。讓我們帶著 " 春盼谷物豐 " 的美好希望，秉持 " 三生萬物榮 " 的開闊胸襟，在丙午馬年策馬揚鞭、篤行不怠，以奮斗為筆、以初心為墨，書寫個人成長、家庭幸福、國家強盛的嶄新篇章，讓傳統智慧在新時代綻放出更加璀璨的光芒。
本期編輯：侯薇
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