張家坡墓地位于陜西省西安市灞橋區十里鋪街道張家坡村東，北鄰韓森東路、南鄰安泰路、東鄰浐灞第二十三小學，東距浐河約 1.2 千米，西距韓森寨戰國秦陵約 2.2 千米。2025 年 5 月至 10 月，為配合西安浐灞國際港管委會土儲部門用地需要，經國家文物局批準，陜西省考古研究院對該墓地進行了考古發掘，共發掘古代遺跡 566 處，其中，戰國墓葬 309 座、車馬坑 1 座；唐代墓葬 214 座；還有少量漢代、隋代、宋代、清代墓葬和灰坑。出土器物 1169 件（組），以陶器為主，器型主要有鬲、罐、壺、盆、俑等。
戰國墓葬以東西向豎穴土坑墓為主，占比 95% 以上。葬式以屈肢葬為主，有少量直肢葬。隨葬器物主要有陶鬲、罐、盆等。從墓葬形制、葬式和隨葬品組合來看，墓主多為秦人。陪葬品形制和組合與任家咀墓地第四期極為相似，年代主體應為戰國中期，有個別墓葬年代可到戰國早期。墓葬之間打破關系極少，墓地東部墓葬方向多大于 270 度，西部多小于 270 度，應為一處有規劃的公共墓地。
特別值得注意的是，墓地中還分布有 25 座積石墓。這些墓葬的墓向、葬式、隨葬品均與其他墓葬無異，但在生土二層臺上或墓底放置大量河卵石。這種積石現象在浐河流域戰國秦墓中多有發現，如此集中出現還屬首次。
M68，豎穴土坑墓，方向 295 度。平面呈長方形，長 3.56 米、寬 2.48 米、深 3.26 米。壁面平整垂直 , 口底同大。距墓口 1.7 米處有一周二層臺，東寬 0.48～0.50 米、南寬 0.30～0.34 米、西寬 0.36～0.46 米、北寬 0.32～0.33 米，臺面上放置有大量河卵石。二層臺下 0.20 米處陪葬獸骨一具。葬具為一槨一棺，僅殘留木痕。槨長 2.70 米、寬 1.80 米、高 1.56 米。棺長 1.66 米、寬 1.26 米、殘高 0.50 米。人骨保存極差，葬式為側身屈肢葬，頭西面南，上肢合攏于胸前，下肢蜷曲攏于腹部。墓底平鋪大量河卵石，厚 0.06～0.20 米。
M484，豎穴土坑墓，方向 276 度。平面呈長方形，長 3.00 米、寬 2.22 米、深 4.50 米。壁面平整略有外擴 , 口小底大。距墓口 2.82 米有一周生土二層臺，北寬 0.24～0.30 米、東寬 0.52～0.60 米、南寬 0.24～0.34 米、西寬 0.50～0.56 米。葬具為一槨一棺，僅殘留木痕。槨長 2.46～2.48 米、寬 1.74～1.80 米、高 1.68 米。棺長 1.42 米、寬 0.70 米、殘高 0.50 米。人骨保存極差，葬式不詳。墓底平鋪一層河卵石，厚約 0.28 米。
M487 豎穴土坑墓，方向 288 度。平面呈長方形，長 3.50 米、寬 2.40 米、深 4.96 米。壁面平整略有外擴 , 口小底大。距墓口 3.10 米有一周生土二層臺，北寬 0.34 米、東寬 0.40 米、南寬 0.34 米、西寬 0.38 米。葬具為一槨一棺，僅殘留木痕。槨與二層臺間填有熟土，形成三層臺，臺面距二層臺 0.70 米，西寬 0.70 米、北寬 0.14 米、東寬 0.42 米、南寬 0.30 米，其上放置有大量河卵石。槨長 1.88 米、寬 1.46 米、高 0.80 米。棺長 1.70 米、寬 1.20 米、殘高 0.40 米。人骨保存極差，葬式不詳。墓底平鋪一層河卵石，厚約 0.16 米。
唐代墓葬以南北向斜坡墓道洞室墓為主，占比 98% 以上。其中，M144 為一座東西向斜坡墓道磚室墓，盜擾破壞嚴重，方向 96 度，殘存長度 8.10 米。墓道位于墓葬東部，平面略呈長方形，壁面微斜較規整，口大底小，上口殘長 1.30 米、東寬 0.90 米、西寬 1.12 米、深 0.80 米。現存 2 級臺階，第一級階面長 0.90～0.92 米，寬 0.30 米，高 0.3 米，第二級階面長 0.92～0.94 米，寬 0.30 米，高 0.30 米。
第二級臺階下為斜坡道延申至甬道，墓道底西寬 1.00 米、東寬 0.90 米。甬道平面呈梯形，東連墓道，西連墓室。長 1.38 米、西寬 1.60 米、東寬 1.46 米。底部平鋪方磚，橫向三排錯縫鋪成。方磚尺寸為 0.32×0.32×0.06 米。墓室平面呈略帶弧度的方形，長 2.70 米、寬 2.80 米，直壁，殘高 0.78 米，頂部已塌。墓壁為青磚 " 丁 " 字形砌筑。墓室南、北、西三面有白色地杖層，厚度 0.01～0.02 米。棺床位于西壁下，三層青磚平砌而成，南北長 2.10 米、寬 1.2 米、高 0.16 米，側面飾有 6 個壸門。墓室周圍發現長 5.40 米、寬 5.80 米、深 1.00 米的夯土基址，夯層明顯。
基址中出土一塊刻有唐代 " 開元三大士 " 之一不空法師譯本《佛頂尊勝陀羅尼》的石碑，為西安地區首次發現。從營建過程、墓葬形制、塔基尺寸及出土刻經碑等方面來看，M144 與河南登封法王寺二號塔地宮十分相似，應為一座唐代塔墓。
張家坡墓地墓葬分布密集、時代跨度大 , 是研究西安東郊地區戰國至清代社會生活的重要考古資料。其中，戰國積石墓和唐代塔墓尤為引人注目。
在浐河流域以往的考古工作中，戰國時期積石墓僅有零星發現，而像張家坡墓地這樣集中出現的情況尚屬首次。目前考古研究表明，由鮮虞族建立的中山國在戰國時期流行積石墓的葬俗。本次發掘的積石墓，在形制上與中山國靈壽城、行唐故郡周邊同時期的積石墓存在一定相似之處，墓主可能為鮮虞或白狄族（后）裔。值得注意的是，張家坡墓地積石墓墓主在葬俗上采用了秦人特色的西首、屈肢葬式，并隨葬具有秦文化特征的器物。這一現象或反映出這些少數族裔長期生活在秦地，受秦文化影響逐漸產生了文化認同。墓中保留積石的做法，則可視為他們對本族先祖文化傳統的一種延續與精神寄托。這批戰國積石墓，為研究秦人人群構成、文化認同等問題提供了寶貴材料，是中華文明統一性、包容性特質的有力實證。
唐代塔葬，隨著三階教在唐代流行而逐漸盛行，不僅僧侶死后起塔埋葬，一些俗家信徒也起塔陪葬在其敬重的僧人墓塔邊。M144 是西安地區首次經科學考古發掘發現的唐代塔墓，為研究佛教信仰與中國傳統觀念的融合過程提供了重要材料，是佛教中國化的重要實證。同時，出土的不空版《佛頂尊勝陀羅尼》刻經碑對研究《佛頂尊勝陀羅尼》在中國的流行及勘正《大藏經》中的咒文記載有重要作用。
來源 / 陜西省考古研究院 中國文物報
