11 月 4 日，臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表資深媒體人林公正的評(píng)論，題目為 " 川習(xí)響驚雷，臺(tái)灣剉列等 "。
文章認(rèn)為：" 臺(tái)灣問(wèn)題并未因韓國(guó)川習(xí)會(huì)落幕而結(jié)束，反是充滿了懸疑性，這對(duì)臺(tái)灣人民而言，根本就是一種精神懲罰，也是一種折磨。"" 臺(tái)灣之所以淪落至惶惶不可終日的地步，無(wú)疑是執(zhí)政者選錯(cuò)邊、押錯(cuò)寶，一味將臺(tái)灣前途與命運(yùn)寄托于美國(guó)之上，卻未考慮與大陸修好。"
林公正的擔(dān)憂，正是臺(tái)灣精英階層的擔(dān)憂，不分藍(lán)綠。
藍(lán)營(yíng)方面，臺(tái)灣《旺報(bào)》11 月 3 日發(fā)表題為 " 美中平起平坐，臺(tái)灣何去何從 " 的社評(píng)，11 月 4 日發(fā)表題為 " 軍備不能護(hù)‘國(guó)’，中華文化才能 " 的社評(píng)；《聯(lián)合報(bào)》11 月 4 日發(fā)表題為 " 美中新現(xiàn)實(shí)成形，臺(tái)灣應(yīng)尋求與北京對(duì)話 " 的社論；《中國(guó)時(shí)報(bào)》11 月 4 日發(fā)表題為 " 川習(xí)會(huì)后，臺(tái)灣問(wèn)題才開(kāi)始 " 的署名評(píng)論。
綠營(yíng)方面，《自由時(shí)報(bào)》11 月 3 日發(fā)表題為 " 不接受統(tǒng)一，就變成烏克蘭？" 的社論，11 月 4 日發(fā)表題為 " 因應(yīng)‘川習(xí)會(huì)’之后的形勢(shì) " 的社論。
總體而言，在韓國(guó)那場(chǎng)國(guó)際矚目的峰會(huì)之后，臺(tái)灣精英階層普遍形成一個(gè)共識(shí)：中美兩國(guó)已經(jīng)平起平坐，加上籌劃中的明年中美高層互訪，臺(tái)灣面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭。面對(duì)這個(gè)歷史關(guān)頭，臺(tái)灣的精英階層普遍有一種焦慮感。
藍(lán)、綠分別給出了解決之道。
藍(lán)營(yíng)希望臺(tái)灣當(dāng)局主動(dòng)和大陸示好，加強(qiáng)溝通，化解危機(jī)。
綠營(yíng)則繼續(xù)高舉所謂 " 抗中保臺(tái) " 的大旗?！蹲杂蓵r(shí)報(bào)》在 11 月 4 日的社論中明確表示，面對(duì)挑戰(zhàn)，臺(tái)灣應(yīng)增加防衛(wèi)支出、強(qiáng)化安全韌性、厚植經(jīng)濟(jì)科技、擴(kuò)大國(guó)際能見(jiàn)度、爭(zhēng)取國(guó)際支持，這些 " 都是現(xiàn)在進(jìn)行式，須加緊進(jìn)行 "。
在筆者看來(lái)，面對(duì)兩岸關(guān)系的未來(lái)，臺(tái)灣社會(huì)如果有不安和焦慮，那么，有這種焦慮和不安的人大致分為四個(gè)群體。
第一個(gè)群體是絕大多數(shù)的臺(tái)灣民眾。他們并沒(méi)有像上述林公正文中描述的那樣驚慌，否則臺(tái)灣已經(jīng)出現(xiàn)移民潮了。這也是兩岸關(guān)系發(fā)展這么多年來(lái)的一個(gè)積極成果，臺(tái)灣的民眾知道，大陸即使采取非和平方式解決兩岸問(wèn)題，也是針對(duì)極少數(shù) " 臺(tái)獨(dú) " 分子。
第二個(gè)群體是精英階層。這個(gè)階層是 " 肉食者 "，是既得利益者。他們擔(dān)心的是在歷史的巨輪下，能否保住自己的財(cái)富、地位和權(quán)勢(shì)。他們對(duì)未來(lái)有忐忑，有權(quán)衡，也有所謀劃。
第三個(gè)群體是以民進(jìn)黨為代表的主張 " 臺(tái)獨(dú) " 的政治團(tuán)體。他們目前擺出的架勢(shì)是一條路走到黑，但內(nèi)心深處應(yīng)該已經(jīng)波濤洶涌了。
第四個(gè)群體是以 " 沈伯洋 " 為代表的已經(jīng)被定性和立案?jìng)刹榈?" 頑固臺(tái)獨(dú)分子 "，他們表面上還在嘴硬，內(nèi)心應(yīng)該早已慌亂。日前臺(tái)灣黑熊學(xué)院部分學(xué)員公開(kāi)聚會(huì)，先后舉起了兩張白紙，一張白紙上寫(xiě)著 " 我們都是沈伯洋 "，一張白紙上寫(xiě)著 " 我是頑固臺(tái)獨(dú)分子 "。這明擺著是把沈伯洋架在火上烤。
以上四個(gè)群體，民進(jìn)黨的問(wèn)題最復(fù)雜，因?yàn)檫@個(gè)政治團(tuán)體在臺(tái)灣社會(huì)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、影響力深厚，其中有一些人能量很大、能力突出。民進(jìn)黨的另一個(gè)特點(diǎn)是 " 臺(tái)獨(dú) " 思想相對(duì)頑固，近些年來(lái)雖然陸續(xù)有民進(jìn)黨人士改變立場(chǎng)，主張兩岸交流、認(rèn)同 " 九二共識(shí) "，但人數(shù)不多。
筆者認(rèn)為，民進(jìn)黨的未來(lái)如何安放，不但是民進(jìn)黨自身需要考慮的問(wèn)題，也是大陸不得不面對(duì)和處理的問(wèn)題，應(yīng)未雨綢繆、積極探索破解之道。大陸方面甚至要考慮到，將來(lái)兩岸統(tǒng)一之后，與民進(jìn)黨有關(guān)的善后問(wèn)題的處理，也是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程。
有人已經(jīng)展開(kāi)行動(dòng)了。
賴清德的祖籍地是福建省漳州市平和縣阪仔鎮(zhèn)心田村。日前臺(tái)灣網(wǎng)紅 " 館長(zhǎng) " 陳之漢到訪該地替賴清德尋根問(wèn)祖。" 館長(zhǎng) " 和賴氏族人一同呼吁賴清德改邪歸正，否則愧對(duì)祖先。
這樣的呼吁，對(duì)賴清德管用嗎？
